1 同人女前言
1.1 定義
“同人”是日本動漫愛好者在原著的基礎上進行二次創作的藝術形式，包括同人小說、同人漫畫等各種衍生物。但在中國，“同人女”一詞的含義並非單純指“喜歡動漫並進行同人創作的女性”，而是有其獨特的引申含義。為了給這個詞下定義，必須先從日本的女性向文學開始進行介紹。
“女性向”是相對傳統文學中通常以男性視角作為審美立足點而言的。它純粹從女性的審美出發，一切寫作的目的都是為了滿足女性的心理、生理需求。在傳統的男性向文化中，女性總是以被審美對象的形式出現，處於被動地位，是用以滿足男性審美需要的工具。但在“女性向”文學中，一切恰好相反：男性成為被關注的客體，其性格形象的塑造均以滿足女性審美要求為前提。
在女性向文學中存在另一獨特的題材，即“耽美”[注1：日文：耽美（たんび，tanbi）] 文化。“耽美”一詞最早出現於日本近代文學，是為反對“自然主義”文學而呈現的另一種文學寫作風格，其最初本意是“反對暴露人性的醜惡面為主的自然主義，轉而找出官能美、陶醉其中，追求文學的意義”，簡單說來就是崇尚“唯美、浪漫之意”，後逐漸轉意為“boy’s love(BL)”的含義，被用來委婉代指男性間不涉及繁殖的戀愛感情，成為動漫及少女言情小說界對於男同性戀的代稱。
耽美文化起源於日本動漫界，後逐漸在同人、小說、遊戲、廣播劇、流行音樂，甚至日劇中迅速蔓延，20多年在日本已有相當龐大的女性丨愛好者群體，在日文中，她們被稱為“腐女”，與同人女是不完全等價的概念。而耽美文化和同人文化流傳至中國並逐漸盛行是從20世紀90年代末互聯網迅速發展時開始的。由於當時的BL作品是隨著大量BL動漫及其同人作品在網上的傳播而流行起來的，所以當時熱衷於動漫同人文化的女性無一例外都是耽美文化的狂熱支持者（反之亦然），“同人女”一詞在中國就成為這獨特女性一群體的代稱。經過10年左右的發展，今天同人文化在中國已從小眾文化演變為主流文化的一部分，這些名詞的概念逐漸向日文的本意靠近。但在本文中，“同人女”所代指的仍是熱衷於耽美文化的特殊女性群體。筆者自己也是這一群體中資歷頗深的一員，在此文中嘗試從心理學角度對該人群進行剖析。
1.2 分類
根據對耽美文化的沉迷程度不同，可將同人女大致分為3類：
1. 葉公好龍類。僅對女性化的BL情節有好感，將其作為男女言情小說的衍生物。具體表現為喜歡看“平胸文”[注2：男主角的其中一方除生理性別為男外，心理、行為、性格均作為女性描寫。特指和普通男女戀愛沒有區別的文風] ，以獵奇為主，將BL作為普通言情小說換換口味的一種。
2. 對BL和普通男女愛情，甚至對GL[注3：Girl’s Love。構詞方法和BL相對應，也被稱為“百合”。特指動漫及文學作品中純潔無垢的女性間的戀愛關係。] 均有興趣。
3. 只熱衷於BL，對普通男女戀愛喪失興趣。
本文只針對2，3類人群中，熱衷於BL的心理進行分析。第1類人群可歸入普通少女言情小說愛好者之中。根據對所喜歡耽美作品類型的不同，也可將同人女分為4類：
1. “同人”原意上所謂的同人女。
熱衷於普通動漫或影視作品的二次創作，以原著中的角色和情節為基礎，構思故事。可視為對原著的補充和二次理解。比如對原著結局的補完或續寫；對原著某細節的擴展；對原著中配角的挖掘和臆想；對原著不滿之處的改寫……當然作為耽美愛好者，做得最多的，還是利用自己的二次創作，將原著中的男性角色們配成情侶。
2. 耽美原創文學和動漫的愛好者。
這些作品本身就是BL劇情。當然也會進行同人創作，但和第1類中以全年齡作品為素材的愛好者，在興趣上有明顯區別。
3，真人BL愛好者。
將明星或歷史人物等真人進行配對，進行BL劇情的同人創作。從本質上來說和第1類區別不大，總的來說都是在現有普通信息的基礎上進行“無中生有”的挖掘和幻想。
4，鈣片愛好者。
熱衷於真人男同性戀劇情片和色 情片。同人女不可能只屬於上述4類中的單一一類，一般僅在喜好上有所側重。比如筆者屬於第1、2類，在不同時期側重點各有所不同，現在以第1類為主，而第4類則是筆者完全無法接受的類型。
2 同人女的產生原因
2.1 性別因素
對異性的吸引和對同性的嫉妒是愛情建立的基礎，將這種性別關係極端化，就變成對異性的狂熱迷戀和對同性的排斥。針對同性戀問題進行調查，絕大部分異性戀男性均表示自己可以接受女同性戀關係，而對男同性戀表示噁心；反之絕大部分女性則是對男同性戀關係的認可度更高。
耽美文化就是這一趨向的極端化。在BL動漫或小說作品中，基本完全沒有女性的存在，而是眾多優秀而充滿魅力的男性角色貫穿始終，充分滿足讀者對異性的欣賞欲。
普通人對同性的排斥不會強烈到這種地步。而同人女往往是在戀愛觀還為定型的少女時期就因接觸到BL作品，之後隨著對BL的興趣加深，這種對同性的忽視逐漸被強化，久而久之便從對正常男女性 愛的欣賞中隔絕出來。最初有將所有女性均泛情敵化的傾向，但發展到後期已經完全不會將女性納入愛情範疇加以考慮，從排斥轉變為徹底無視。
同時，“禁忌的戀愛”、“不被允許的感情”這些浪漫因素，也是打動女性內心的重要手段。雖然男性也常被性 愛中的“禁忌”因素所吸引，但更多地是出於刺 激和征服欲。對女性來說，感受到的則是其中浪漫感性的因素。
2.2 社會道德因素
耽美文化在日本流行的原因和日本對待男女性 愛，以及日本歷史上對待男同性戀的態度有關，並非本文關注的重點。在此僅討論中國的同人女群體產生的社會道德因素。
中國傳統文化中對於性 愛的壓抑，尤其對於女性在性 愛中的束縛，必然會引起反彈。和從小就聚集在一起看色 情電影的男生不同，少女多半帶有精神潔癖。看到赤裸裸的男女歡愛，她們會覺得下流、骯髒，甚至可怕。這是少女特有的矛盾和恐慌。對待男女性 愛已經受到根深蒂固的觀念束縛，但對突然通過互聯網出現在自己面前的男男性 愛文化，好奇總會戰勝最初的無所適從和惶恐。
耽美文化隸屬女性向文化，是專門針對女性受眾所發展起來的文學類型。和以服務男性為目標的大眾色 情文化不同，它從一開始的目標受眾就對準了青春期少女。因此，同樣是受到性壓抑後的反彈，與年輕男性通過互聯網尋找AV等大眾男女色 情宣洩出口不同，BL的出現令少女擺脫對“羞恥的”男女性 愛的恐懼、罪惡和不潔感，找到了一種能擺脫至今為止所受到的性丨愛教育模式的宣洩物。在閱讀BL作品的時候，少女們可以將“性”從自己身上剝離開去，假託在美少年的身上，在一個完全脫離現實的舞台上，以更加純粹的愛情故事，從主動者、觀察者的視角操縱一切。
2.3 關於女權主義
有人曾將耽美文化的流行與現代女權主義的崛起聯繫在一起。筆者認為這一論點比較牽強。耽美文學面對的受眾年齡層次普遍較低，其狂熱迷戀者多為高中生及大學生，並且這幾年在中國有低齡化傾向，大批14，5歲的初中少女也成為BL的擁躉。他們從追求的並不是女權運動所倡導的種種主題，而僅僅是將男性作為審美對象，從中得到的心理和生理愉悅，這種快 感並沒有更深層次的社會訴求。
不過，對於男女平等的追求，尤其是在性 愛方面平等的追求，的確可以從耽美文化中找到根基。對愛情還充滿幻想的少女更希望擺脫在現實戀愛婚姻中所受到的定位的束縛，渴望擺脫大眾文學中女性的“花瓶”模式和被動模式。因此，在男男的對等交往中寄託這一心理。
雖然在BL文學中，對於戀愛雙方依然區分男女役[注4：BL戀愛關係中的男役被稱為“攻”，女役被稱為“受”。包含精神與肉體兩方面的關係。] ，這是將男女戀愛模式代入BL中的結果，但其攻受分配沒有限制。比如存在“強攻強受”“強攻弱受”“弱攻弱受”“弱攻強受“女王受”“女王攻”“帝王攻”“鬼畜攻”“年下攻”等眾多種類，讀者各自有自己的喜好和傾向。在對各流派的選擇中，不自覺的會將自己的個性與思考模式帶入，遇到符合自己戀愛觀的作品，就會產生強烈共鳴。
3 同人女的性觀念
在女性向及耽美作品中，對於性 愛的描寫十分普遍。它不像傳統女性文學中對於性 愛抱持遮遮掩掩的態度，而是將其視為戀愛過程中的必然和生理的必然需求。同時，由於日本對書籍和動漫作品有著嚴格的分級和分類製度，男性向或女性向，全年齡或1 8 禁的作品在出售過程中均有明顯區分與限制，所以不存在現今中國所面對的色情文化向低齡化讀者侵襲以及道德崩壞的社會問題。
但從10年前開始，耽美文化開始在中國毫無限制的傳播，其中也包括純色 情的部分，這部分在日本被稱為yaoi[注5：日文原意為：無高 潮、無起伏、無意義（三無）。而普通的涉及情 色方面的內容，則是藉用了原意為“變態”的日文Hentai中的首字母H來表示。在一般的全年齡動漫中都是嚴格禁止H的，但是在耽美作品中，這是根據H度的高低分為不同的類型。完全沒有涉及性 愛的耽美作品則被稱為“清水”。]對於大多數中國的青春期少女，基本沒有機會接觸到正常男女性行為的大段圖文或視頻，但在BL作品中，這一切都以十分自然和正常的形式呈現在面前，導致她們在對男女性行為有直觀認識之前，就已經被BL作品中所描寫的純藝術化的男男性行為先入為主。此後，她們有可能因此而破除對性的神秘感和羞恥感而逐漸接受正常性行為，成為正常性教育的一種方式，但也有可能從此將正常男女性行為拋諸腦後。
BL作品中的yaoi和以男性為受眾的AV一樣，是從頭至尾對於性行為的全開放敘述。並且因為以文學作品為主，所以其中幻想、誇張和美化的成分更多，更為刺 激，給人帶來的滿足感更強。除普通男男性行為外，還會出現戀童、ѕM（性 虐待）、nP（多人性 交）等內容。讀者須謹慎選擇自己喜好內的作品，否則容易受到刺 激和心理創傷。但在近10年的耽美網絡文學社區發展過程中，各社區已各自形成了有效的分級和分類運作方式，如通過入會試 題和考核篩選註冊會員，禁止涉世未深的未成年人入內等。從這個角度，不得不說以女性受眾為主，依靠女性自主管理且完全屬於非營利性質的的耽美網絡社區，比以男性受眾為主的普通色 情網站潔淨得多。
但在擁有相同愛好傾向的同人女群體之間，對於性的交流是十分開放和熱烈的。雖然BL作品中的性描寫經過誇張和美化，但其本質不變。因此對於接受過yaoi作品“洗腦”的資深同人女來說，男性生理和男性的性 衝動已經沒有任何神秘與隱晦可言。絕大部分同人女可以接受直接的BL性行為，但不太能接受同樣露骨程度的男女性行為。這是因為男女性 愛對她們來說依舊是受到壓抑、不潔和不平等的。雖然也有同時對於各種性別的性 愛君欣然接受的雜食者，但只是相對少數。或者，隨著年齡的增大，對於男女性 愛的接受度增加，但卻始終不可能達到和對BL的熱愛一樣的迷戀與欣賞程度。對她們來說，似乎並沒有將BL性 愛和男女性 愛當成同一種存在來看待。或者說，一個對於BL性 愛極度迷戀的同人女，如果當年沒有接觸到BL，現在是否會對男女性 愛作品也同樣熱衷？我想這幾乎是不可能的，正如絕大部分普通女青年，即使戀愛結婚，也很少會對男女色 情作品極度迷戀。
4 同人女的現實戀愛
10年前在中國最早踏出耽美之路的部分同人女，已經結婚生子；現在網絡上最多自稱“同人女”的則是15歲左右的前衛少女。她們之間，已經產生了很大的代溝與分歧，這些分歧產生的主要原因，是10年前作為小眾文化的孤獨感，和現今作為流行文化的空白感。
同人女的現實戀愛主要有3種模式，接下來將分別進行分析討論。
4.1 普通戀愛
僅將BL作為普通愛好，對現實生活並未產生很大影響。對BL的追逐類似於追星的短期超現實迷戀行為。一般以90後的女中學生為主。她們對於戀愛和性 愛的觀念比80後更清晰開放，所受到的精神壓力和束縛相對較小，在接觸BL時已經對戀愛有了較完整的現實認識。同時，生於大眾娛樂時代的她們，對於多元娛樂的理解和抵抗力也更強，選擇更多。
也有的同人女在接觸耽美文化之前已經有自己的感情生活，因此對BL的喜好不至於使其性觀念受到扭曲。
對於已結婚生子的最早一批同人女，耽美更多的已經成為青春中回憶的一點。循序漸進
的工作生活，總會帶她們走進普通的家庭生活。
4.2 圈內戀愛
由於同人女和動漫愛好者存在交集，因此也有不少了解和理解同人女存在的男性動漫愛好者。正如同人女擁有BL這個難為外人所理解的特殊愛好一樣，他們也各自有著自己執著的迷戀物。比如模型、2D[注6：三維現實世界被稱為三次元（3D），而以動漫、小說等二維媒介為載體的世界被稱為二次元（2D）。嚴格說來，BL文化也是2D文化的一種。] 戀愛、cosplay[注7：自己扮演喜歡的動漫作品中的角色，主要為服裝、飾物、化妝、造型上的設計和DIY製作，以及對角色氣質的把握。] 等，在某種程度上可以理解相互的狂熱行為。這類動漫狂熱分子在日本被稱為御宅族（OTAKU），是具有貶義的詞組，一方面表明他們對於動漫近乎扭曲和偏執的愛，另一方面也表明他們對現實社會的剝離與不適應，始終只存在於自己的精神世界。對於動漫狂熱愛好的女性也被稱為宅女，在中國，此類同人女相對數量雖然不算多，但卻是支撐耽美文化圈的中堅力量。
在OTAKU圈內，偶爾也會誕生情侶檔，但概率相當小。這是因為雖然OTAKU和 同人女可以相互理解對方的狂熱與執著，但基本卻是相互輕視對方的迷戀對象的。對於將男性作為審美對象的瘋狂同人女，男性只會感到不寒而栗。事實上同人女在 主流動漫圈內一直是被敬而遠之的存在，在現實的男同性戀群體中，對男男關係無孔不入刨根究底的同人女更是極度不受歡迎的存在。同樣，對於視女性為玩物，沉 迷於后宮幻想和色 情幻想的委瑣男性狂熱者，自視甚高略有潔癖的同人女自然也是不屑一顧。因此二者之間產生交集的可能性幾乎為零。
4.3 異常戀愛關係
被BL徹底洗腦的同人女，很難建立正常的戀愛關係。首先，自從接觸BL後，她們的交際圈就逐漸僅限於同人女內部。和其他現實生活中的人，尤其是現實中的男性，接觸日益減少。並且，經過耽美作品中充滿男性魅力角色的日夜洗禮，對於現實中的男性興趣逐步降低，不再有結交異性朋友的慾望。正常的性衝動都通過BL作品進行發洩。即使偶爾在現實世界中遇到高素質男性，同人女的反應也並不是針對自己的性幻想，而是試圖尋找到適合與該男性的另一男性。
曾有在圈內相當有影響力的同人女畫過一組描述同人女自身經歷的漫畫，其中一幅是這樣的：在遇到BL之前，我的世界是彩色的——畫面背景藍天白雲，老人在草地上打太極拳，小孩子玩耍，青年男女卿卿我我，小貓小狗追打嬉鬧；在遇到BL之後，我的世界變成了黑白——同樣的藍天白雲下，同樣的人群，然而所有的生物都被刻上了相同的標籤：“攻”、“受”、“攻”、“受”……
這一漫畫一針見血的反映出同人女對於現實戀愛的漠然，和對BL的偏執。無法用普通的眼光來欣賞異性導致其現實戀愛的無作為，直到年齡增大，通過相親或朋友介紹等方式嘗試解決個人問題。但在於異性的交往中，一旦不小心暴露出自己的同人女本質，往往會對戀愛關係造成毀滅性打擊，陷入惡性循環。
最後，也有不少同人女走上女同性戀之路。更確切的說來，並非完全的女同性戀者，而是在對現實世界的男性完全無視的前提下，必然的感情宣洩途徑。一方面在2D世界欣賞男人，另一方面從現實世界的女性朋友身上尋找精神寄託。這種關係更多的局限於精神上的曖昧和寄託，較少發展為肉體關係，除非其中有一方是真正的女同性戀者作為引導。
雖然在同人女的心理對女性呈完全的敵視和輕視態度，但對於同為同人女的女性朋友卻有異常執著的伙伴意識和欣賞，幾乎沒有任何心理防備。另外，對於BL的愛好致使同人女對性別持相當無淡漠的態度。雖然同時能接受GL和BL作品的同人女很少，但這只是個人愛好方面的區別，同人女對於男女同性戀均持贊同態度而絕無歧視，這也是同人女群體中的女性 交往偶有變質的原因之一。
總之，中毒較深的同人女在面對自身戀愛之時，一般均報以茫然和逃避的態度。對未來的婚姻生活一般不抱期待。基本不會抱有依賴男性的想法。在外人看來是冷淡，但其實是通過扭曲的渠道獲得發洩而對現實戀愛和性行為喪失興趣。對性 愛雖然僅限於紙上談兵，但在看過大量yaoi作品後，對男性和對性的幻想也基本消失得差不多了。
5 總結
本文對中國的同人女群體進行了簡單的介紹，並對其種種行為和思維方式進行了簡單分
析。
從出現至今的10年 來，同人女在中國已逐漸從小眾群體演變為流行文化的一個重要分支和經濟增長點。無論是大眾娛樂選修節目中屢屢上演的中性化男生曖昧定位，或是街頭報刊亭隨 處可見的耽美雜誌，以及國內幾大文學網絡社區中日益壯大的耽美板塊，還有曾以發行言情小說為主的出版社均轉而投資耽美小說領域，甚至為了爭奪某些成熟的大 型耽美社區經營權而機關算盡。但畢竟靠非法網絡下載和盜版作為基礎，充滿色 情文學的耽美文化不可能從正面進入中國人的視野。
同人女群體是極易在人際交往、戀愛關係等方面出現問題的敏感人群。女性敏感的精神狀態和群體狂熱行為的煽動性都是不穩定的因素。追究其原因，我們不能簡單說是耽美文化或動漫文化等造成的惡果，畢竟，是社會、道德、法律和教育給了其可乘之機。
雖 然由於同人女的存在還遠未被中國社會所認知，並且由於其行為的非社會性，因此不會導致惡性事件的發生，但從社會角度來看，同人女群體在中國的無限制擴展和 低齡化傾向是不正常的。小眾文化有其存在的合理性，但不能超過一定發展限度。當超過某條警戒線時，必然意味著社會文化發展在某方面失衡，這是值得引起社會 學家注意的。不過，耽美文化也有逐步向大眾娛樂文化淡化、中和的傾向。到底會走向何方，現在還不得而知。只希望本文對同人女群體的記錄與分析能成為有借鑒價值的資料。
本文源系
《同人女群體心理分析》——研究生心理學選修課期末論文
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